الذّاكرة

ربّما كنت قانعة كالآخرين

ربّما كنت راضية كالآخرين

ولكن شيئا ما فاجئني

فقد تأكّد لي

أنّ ذاكرة الإنسان

كهربا مغناطيس

ضوئيّة ومائيّة

وإحساسه متناقض

كلّ ثروتنا مسجّلة

على دفاتر الماء والضّوء

وهما اللّذان يغيّران

هندسة حياة الإنسان

أمّا إيقاع الصّوت

فترتّله الرّياح والمياه

فيتأكّد لي أنّ الماء هو

المقياس الزّمني وروح الزّمن

فلا زمن لنا خارج أبعاده

وإمتداده

فالماء هو روح الكلمة

ولا إنسان بدون كلام

أمّا إيقاع الشّعور

فيرتّله النّور والضّوء

والنّار هي مقياس اللّذّة

على حركة الدّماء والألوان

والزّهور والثّمار والزّرع

والتّحوّلات

وبدون نار نحن بلا شعور

لم يكن يهمّني أن أعرف

دهاليز نفسي

لكنّني كنت أقيس خسارتي

بجسدين متناقضين

في معطف واحد

و كلّ واحد

منهما ينفي الآخر

فالنّار تشرب الماء

والماء يطفئ النّار

في حين أنّ كلّ واحد منهما

يكمّل الأخر في الوجود

فلا حياة بالماء وحده

ولا بالنّار وحدها

فالصّوت الذّي نتكلّمه

ليس صوتنا

إنّما هو صادر من داخل

مائنا وموتنا

والنّار أو الرّوح التّي نحيا بها

ليست روحنا إنّما هي صادرة

من حركة الشّعور على الدّماء

ننام مع الماء مع الاّشعور

وفي اللّيل تحتفل الكلمة بالضّوء

والموت بالميلاد

وفيه يسبح الإنسان بلا مساحيق

و لا تجميل

تتشكّل لنا أشياء خرافيّة

ونشاهد أشياء لا تخطر

على البال تسرع فينا

ساعات الزّمن المائي

والضّوء يصبح أسود

كأنّ القمر حينها

يكون مسافرا في دورتنا الدّمويّة

فلا نشعر به ماذا يفعل فينا

وماذا يخطّط لنا وكيف يرسم

حياتنا في المستقبل

وفي النّهار يسافر معنا كلمة

فلا ندري ما قلنا وما فعلنا

لكنّنا نشعر أنّنا ممتلئين بالمخاوف

يكون الإنسان في نومه هانئا

حين يكون هناك تصالح بين

الكلمة والشّعور

بين القلب والعقل

بين العلم والإيمان

الماء واالنّار هما جسدان

مسخّران لأجل الإنسان

الكامل الحرّ

ونحن في الدّرب

مع هذين العينين السّاهرتين

عينا اللّيل والنّهار

مع الصّوت الّذي أدمنه

وعاش معه

ومع الظّل الّذي عاش يرافقه

أينما ذهب وكيفما فعل

الظلّ والكلمة عدوّان لدودان

للإنسان الخائن والكاذب

فلا صفاء الماء يعلّمنا الكذب

ولا طلعة الأنوار تعلّمنا

الخيانة