روح اللّه وكلمة اللّه

سماء التّلاميذ برق ورعد، سماء التّلاميذ ضوء وماء
حبّ ينتفض يضرب في الصّخر فيتفجّر الصّخر
براكين من النّار وأنهار من الماء
جنون الحبّ مقابل جنون الإنسان
الكلمات الفحميّة يحفضها الرّعد ويشحن بها
الأرواح الجحودة يحفضها البرق ويشحن بها
منذ ولدنا والخوف يسكن فينا، في بيوتنا
ضوئان فوقنا كلّ واحد منهما
يريد أن يطفئ ضوء الآخر
علاقة خسوف وكسوف بينهما،
علاقة نفور بينهما
كي يتذكّر الإنسان الحبّ الأوّل
يجب أن يجرّب الحبّ مرّة ثانية
كي يقدر أن يفرّق بين السّعادة والشّقاء
بين الحريّة والعبوديّة
كي يعرف ما معني الضّوء وما معني الظّلام
خروج الإنسان من الفردوس حصل
عن قصد أو عن غير قصد
ألفاظ غريبة تصدر منّا
حين يشحن الحبّ بالغضب
كلامات وألفاظ يصبح بها هوانا أسود
كلمات تسمعها المرأة من الرّجل
تفجّر قلبها بالبكاء
وأعمال تصدر من المرأة
تفجّر قلب الرّجل كالبركان
الخطيئة والرّذيلة تقتل الحبّ و تحيله حرب
سعادة القلب مع الكلمة الطيّبة
فالكلمة الطيّبة هي ماء الحبّ والحياة
الكلمة الطيّبة هي ضوء الحبّ وضوء الحبّ
خبز الحياة،
الكلمة الطيّبة الصّادقة تزرع في القلب بساتين
وجنّة تتغنّي بالإزهار والاشجار والأطيار
الكلمة الطيّبة نور يضيئ القلب ويرشده للخير
الحبّ ضوء وماء ينعكس على العيون والملامح
في حالات موت الحبّ تفقد العيون
الحنان وتصبح شرسة
كآبة الحبّ تنعكس على النّفوس
فالنّفوس غائمة والجوّ كئيب،
يردّ الكأس رعدا وبرقا
نحن نحبّ العبوديّة ولا نحبّ الحريّة
نحن نؤمن بالزّواج ولا نؤمن بالعشق
نحن نعبد الأفعي في كلّ حركاتنا
والأفعي تدخلنا لعوالم الظّلم والوحشيّة
والكذب والخيانة نساء ورجال
الطّمع والخوف يجعل المرأة
خاضعة لرجل لا تحبّه وتمثّل عليه دور الحبّ
والسّلطة والمال والرّجولة تجعل الرّجل
يتلذّذ بإستعباد المرأة وقهرها
فالكلمة والرّوح مشحونتان بالغضب
من كلا الطّرفين
ولا أحد منهما يرضي أن يموت لأجل الآخر
فالموت الآجل الآخر لا يكون إلاّ
في حالة العشق والعشق قناعة عقليّة وشعوريّة
لذلك يقول المسيح في الجنّة النّاس
لا يتزوّجون لأنّ الحبّ حريّة وليس ملكيّة
الرّجل والمرأة ملكا للحبّ
وليس الحبّ ملكا لهما يفعلون به ما يشاءون
لذلك هو الّذي يجمّع وهو الّذي يفرّق
وهو الّذي يفعل بهما ما يشاء
الرّجل يريد أن يسيطر على المرأة بالمال
المرأة تريد أن تسيطر على الرّجل بالبنون
لذلك الحريّة هي لرجل يعبد الحبّ ولا يعبد المال
وهي لإمرأة تؤمن بالحبّ بدون خوف أو طمع