ليلكم الّذى ينحرّك حرّا

تبكي يا شعب أو تضحك
تجوع أو تشبع
تعطش أو ترتوي
الشمس تمخض شكوتك
ومن حليبك القارس تطعمك
الزّبدة والسّمن
فلا لوم على الحاكم
يحملك حاكم متفرّعا منك
لغته قلائد حول الأعناق
من لغتك ومن أفعالك وممارساتك ولد
من أنت يا شعب؟
إبن نزوات، إبن رشوات
إبن شهوات
هل غيّرت أحوالك؟
أعرف أوّلا ما يخرّب قلبك وعقلك
ولماذا طردت من الفردوس
إرجع للحكاية ولا تهرب من الحقيقة
الحقيقة لا تعرفها إلاّ أنت والظّل
إلاّ أنت والماء والضّوء
إلاّ أنت والعقل والشّعور
إلاّ أنت والحبّ والعشق
تأمّل ماضيك من عباءة أجدادك
ستجد نفسك قد ألفت الطّريق
البيع والشّراء في قدس السّور القديم
الإغراء بالمال والجمال والزّناء
فكيف يا شعب يكبر فيك الطّفل معافي
ويصبح إنسانا سويّا
لا لوم على الحاكم
هو يفعل ما تفعل
هو يتصرّف كما تتصرّف
هو منك وأنت منه
ضع حليبك يا شعب فوق النّار
وأتركه يفيض بما تحمله في نفسك
حتّي يصفي قلبك وعقلك
وقتها ستكتشف أنّ هذا الحاكم
هو أنت... هو حليبك
الحليب ولاء للولادة
والبنّ الأسود زينته
يفهمك الحاكم حين تفهمه
يثق بك حين تجعله يثق بك
فمهما فعلت يا شعب
فأنت في نظر الحاكم
قطيع من الخرفان
وهو الرّاعي
والرّاعي يفعل بالقطيع ما يريد
فلا أنت يا شعب شعب اللّه
ولا هذا الحاكم خليفة اللّه في الأرض
متي يصبح الشّعب والحاكم واحد
متي أصبح الشّعب حبّ
يصبح الحاكم حبّ
متي أصبح الشّعب حقّ
يصبح الحاكم حقّ
متي أصبح الشّعب حريّة
يصبح الحاكم حريّة
فأين نحن شعوبا وحكّام؟
سؤال جوابه
طريق سابحة في الضّوء والماء
أنت يا شعب وضعت الماء والضّوء
والهواء والتّراب تحت أمر المال
تحت أمر البيع والشّراء
فضاع الإنسان وأختلّ الميزان
المال مسخك
حيوانات بريّة وبحريّة وجويّة
فاختر بالمال ماذا تريد أن تكون
كلّ أحزانك سببها المال
وكلّ شرورك سببها المال
المال نار لا تدفئ
وماء مالح لا يروي
المفروض الآن أن يكون العمل
بالكلمة عبادة
بالضّوء عبادة
بالماء عبادة
بالتّراب عبادة
كلّ هذه العناصر حبّ
وجمال ورفعة للإنسان وليست مال
فأنت تأخذ كلّ ذلك من الطّبيعة
بدون مقابل
تقتل وتظلم وتقهر وتشرّد
ولا تريد أن تساعد به الإنسان
عليك يا شعب أن تثق في الرّئيس
الّذي لا يؤمن بالمال
بل يؤمن بحقّ وحريّة الإنسان
وهذا الرّئيس هو الحبّ والعشق
العقل والشّعور
فإمّا يبقيك على الأرض إنسان
وإمّا يمنحك الكمال
في الإنسان العصفور
أمّا عبادة المال
فهي قبح وليست جمال
الإنسان في صورة شجرة النّخيل
حقّ ومساواة
الإنسان في صورة شجرة الزّيتون
دمعة ولمعة فوق البحر
العصفور عن طريق البحر ميزان
حذاري صديقي الأنسان
المال هو الغابة وليس الحظارة
المال هو النّار وليس الجنّة
المال هو الظلام والوحشيّة
وليس النّور والحريّة
المال هو الحيوان وليس الإنسان
ليس لنا وقت كثير لإصلاح الأخطاء
وتعديل الميزان
فإمّا ننجوا وإمّا نغرق
نحن في نظر السّماء تنمّل بشري
بلا معني
لا نعبد إلاّ المال
عقولنا ومشاعرنا بلا معني
عيوننا حفر بلا معني
الرّئيس هو الحبّ والعشق
هو العقل والشّعور
هو الشّجرة والعصفور
هو المساواة والحريّة
الإنسان يضحك كثيرا
ويبكي كثيرا
لأنّه مخيّر بين حبّ اللّه والطّبيعة
وبين المال
لأنّه مخيّر بين الحياة والحريّة
وبين الموت والحيوانيّة
بالعقل والشّعور
من سيحاسب الإنسان
هو الظّل المرافق
الّذي يعرف عنه كلّ صغيرة
وكبيرة
فهل نحترم الظّل في صورة الإنسان
العظيم ذكرا أو أنثي
ذاك ما تكشفه الأحلام للإنسان